Eine kurze Diskussion über das relevante Wissen über das Sammeln von Papier für Kalligraphie und Gemälde

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Kalligraphie und Malpapier beziehen sich auf das spezialisierte künstlerische Medium, das in traditioneller chinesischer Pinsel- und Tintenbasis-Kunst verwendet wird. Mit einer Geschichte von über 1.800 Jahren stellt sie eine Synthese der chinesischen Kultur, Ästhetik und wissenschaftlicher Weiterentwicklung dar. Wie der Genosse Guo Moruo einmal sagte: "Ohne sie kann die chinesische Kalligraphie und das Malerei die Essenz künstlerischer Schönheit nicht ausdrücken." In dieser Diskussion wird die historische Entwicklung des Papiers untersucht, das in der chinesischen Kalligraphie und Malerei verwendet wird, indem die Entwicklung chinesischer Drehbuch, Beschreibungen des Papiers durch renommierte historische Kalligraphen und Maler und Fortschritte in der Papierherstellungstechnologie untersucht werden.

CAI löste die Verwendung von Papier zum Schreiben von Verträgen während der Osthan -Dynastie. Ungefähr achtzig Jahre später (von 105 bis 264 n. Chr.) Verfeinerte Zuo Bo diese Technik weiter und produzierte eine Art von Papier, die speziell für die Kalligraphie geeignet waren.

Die Entwicklung der chinesischen Charaktere spielt auf Inschriften auf alte Keramik, Oracle -Knochen aus der Shang -Dynastie, Steindruminschriften aus der frühen Qin -Dynastie und Bambus -Slips und Seidenmanuskripte aus der Han -Dynastie zurück. Erst als die Regierungszeit des Kaisers der Osthan-Dynastie (105 n. Chr.) Einführte CAI Lun einbasierte Papier auf Pflanzenfasern einführte und die Grundlage für seine weit verbreitete Verwendung in Kalligraphie und Malerei legte.

Als Kunstform erfordert Kalligraphie ein höheres Papier als das für administrative oder kommerzielle Zwecke. Um diese Anforderungen zu erfüllen, widmeten sich die Papierhersteller der Verfeinerung von Produktionstechniken. Um 185 n. Chr. Am Ende der östlichen Han-Dynastie achtzig Jahre nach der Innovation von Cai Lun-der Kalligraphen-Zuo Bo ervierte und verbesserte die Methoden von Cai Lun und schuf das, was als Zuo Bo-Papier bekannt wurde. Diese Innovation war eine neue Ära bei der Verwendung von Papier für künstlerischen Ausdruck.

Während der Dynastien Jin, Northern und Southern und Sui (266–618) wurden bei der Entwicklung von Kalligraphie und Malpapier erhebliche Fortschritte erzielt. In dieser Zeit wurden berühmte Kalligraphen wie Zhong Yao und Wang Xizhi aufgetaucht. Zu dieser Zeit verwendeten Künstler in erster Linie Seide als Papier zum Malen; Zum Beispiel wurden Gu Kaizhis "Adminitions Scroll" und Zhan Ziqians "Frühlingsausflug" beide auf Seide hingerichtet. Daher konzentriert sich der Schwerpunkt der Papierentwicklung in diesem Zeitalter auf seine Anwendung in kalligraphischen Werken.

Zhong Yao war für sein reguläres Drehbuch bekannt, während Wang Xizhi sich in den Rennen und kursiven Skripten hervorragte. Ihre Beiträge haben diese Stile als grundlegende Formen der chinesischen Kalligraphie festgelegt und dauerhafte ästhetische Standards festgelegt. Seitdem folgten Generationen von Kalligraphen, die in Japan Japan waren, Wang Xizhis Beispiel und verehrte ihn als "Weise der Kalligraphie". Zu seinen Meisterwerken gehört das "Vorwort zur Orchid Pavilion Collection", das während einer Versammlung mit Freunden mit Kokonpapier und Maushaarbürsten geschrieben wurde. Ursprünglich wurde im Zhaoling Mausoleum zusammen mit Kaiser Taizong der Tang -Dynastie das orchide Pavillon -Cocoon -Papier im Zhaoling -Mausoleum beigesetzt.

Die Materialien und Techniken, die bei der Herstellung von Kokonpapier beteiligt sind, haben lange faszinierte Gelehrte. Es gibt Hinweise darauf, dass sich aus dem von CAI Lun entwickelten "Baumhaut" -Papier mit Castanopsis -Rinde als primäres Material entwickelt hat. Zusammenfassend sah die Jin-Through-Sui-Dynastien bemerkenswerte Verbesserungen bei der Verarbeitung natürlicher farbiger Phloemzellstoff und der Anwendung von Oberflächenbeschichtungstechnologien fest.

Nach Zeiträumen von Tang und fünf Dynastien (618–959 n. Chr. Zunahme der Rohstoffe, die in der Produktion von Kalligraphiepapieren verwendet wurden, wurde erheblich erweitert. Dazu gehörten Hanf, Castanopsis -Rinde, Maulbeerrinde, Rattanrinde und andere faserige Materialien. Die Namen verschiedener Papiere reflektierten häufig ihre Quellmaterialien, ihr Aussehen oder ihre Herkunftsstelle und Hanfpapier, duftendes Papier (Gezhi), Gouteng-Papier, Maulbeerwurzelpapier, Netzpapier und Kokonpapier.

Die Tang -Dynastie markierte ein goldenes Zeitalter für Kalligraphie und Malpapier. Insbesondere verarbeitete Sutra-Copying-Papier und Chengxin-Hall-Papier aus dem südlichen Tang verarbeitete den blühenden Zustand der Papierherstellung in dieser Zeit. Wirtschaftlich, politisch und kulturell wohlhabend, förderten die Tang -Dynastie das systematische Studium der Kalligraphie. Historische Aufzeichnungen zeigen, dass die Anzahl der Kalligraphen während des Tangs mit denen der Jin -Dynastie konkurrierte. Kalligraphie blühte sowohl durch Vererbung als auch Innovation auf und ergab zahlreiche Meisterwerke und Hommagen von regionalen Produzenten. In dieser Zeit entstanden über 245 prominente Kalligraphen, von denen viele weiterhin als Modelle für zeitgenössische Studenten dienen.

In der Malerei beachten historische Berichte, dass Wu Daozi (688–758 n. Chr.) Als "Malerinnen" verehrte, der als Medium von Seide zu Papier wechselte. Seine Arbeit "Die Schriftrolle der Condor Heroes in Pulverform" wurde auf Papier gemalt und markierte eine entscheidende Veränderung der künstlerischen Praxis. Diese Veränderung war eine wichtige Innovation bei der Tang-Dynastiemalerei und brach jahrhundertealte Traditionen.

Darüber hinaus kombinierten Tribut-Grade-Papier, die während des Tangs und fünf Dynastien produziert wurden, die besten Eigenschaften von Phloem und Faser und erlangten in ganz China weit verbreitete Anerkennung. Unter diesen zeichneten sich Sutra-Coping-Papier und Chengxin-Hall-Papier als vorbildliche Produkte aus und symbolisierten den Höhepunkt der Kalligraphie und das Malerei von Papier. Dank der groß angelegten Produktion und effizienten Transportnetzwerke breiten sich chinesische Papierherstellungstechniken über die Grenzen Chinas nach Korea, Japan, Zentralasien, Arabien und sogar nach Kairo hinaus. Infolgedessen erlebte die Tang -Dynastie nicht nur eine blühende Inlandspapierindustrie, sondern erhielt auch internationale Anerkennung für ihre überlegene Kalligraphie und Malereien.